LAS MEDALLAS.-

¿POR QUÉ QUIEREN DESPRESTIGIAR A JOSÉ TOMÁS?
La polémica por la concesión de la medalla de Oro las Bellas Artes al torero Francisco Rivera por parte del Ministerio de Cultura no sólo no se ha apaciguado, sino que promete arder esta temporada taurina cual Fallas en la noche de San José. Los taurinos frente a los del corazón. Tiene gracia que le pase esto justamente a un matador que en su día pidió vía judicial que los medios se limitaran a hablar de él únicamente por su faceta como torero.
Pues ahora resulta que las tan odiadas revistas y tertulias de la cosa rosa son las que le defienden a capa y espada (bueno, sólo algunos y con los que tiene amistad e intereses), mientras los críticos taurinos y los aficionados cuestionan al ministro César Antonio Molina (como ya se comenta en su círculo el ministro no piensa dar ninguna explicación y es que prefiere no echar más leña al fuego) por esta concesión tan fuera de lugar y por la que a Rivera ya se le conoce como el "medallas".
Lo mejor de todo es comprobar cómo ahora los ‘riveristas’ quieren atacar a los ‘tomasistas’ y lo único que se les ocurre es cuestionar la grandeza del torero de Galapagar que en su primera cita en las Fallas salió por la puerta grande, cortó dos orejas y apagó las gargantas con su temple y su arte de los que se llevaron el ¡Hola! a los ruedos. José Tomás, el dios de piedra, lanzó su montera a Paco Camino, que acudió a la corrida y demostró que en la plaza no hay polémica que valga. Y a todo esto aún se espera que Cayetano Rivera, o su tío Curro Vázquez, se pronuncien sobre Tomás y Camino después de recomendar a Morante de la Puebla que mejor que no coincidan en las plazas.
A ver cómo saca la pata después de esa metedura y a ver si al final van a tener razón los que dicen que el gran perdedor de esta polémica (a Francisco le ha relanzado al presentarse como la víctima) es justamente Cayetano, quien va a tener que torear a dúo con su hermano Fran y dejar el nombre de Cayetano a secas por Los Rivera en pareja. Por lo menos ese es el runrún que circula por lo callejones.

CONFERENCIA DEL PROFESOR AMOROS.-

UNA CORRIDA PICASSIANA.- (Al final. dos vídeos).
Tengo que reconocer que no tengo ni idea de lo que es tal cosa y creo que los organizadores, tampoco. Han organizado “algo” y lo han cuidado muy poco; hasta el punto de que no conste en el cartel los toros que se van a lidiar y… eso que el espectáculo se llama, Corrida de Toros. Claro está que, viendo el cartel de toreros, lidia, lo que se dice lidia, imposible.
LA CONFERENCIA. "PICASSO Y LUIS MIGUEL DOMINGUIN".
Estaba convocada en la Plaza de la Merced, lugar donde nació y vivió Pablo Picasso y estaba previsto y anunciado – que el límite de asistencia estaba relacionado con el aforo de la sala.
Desde luego si el Ayuntamiento está interesado en la conmemoración picassiana – museo, turismo, crisis – lo disimula.
Hasta las ocho de la tarde, hubimos de esperar de pie, en un hall muy soso. La “sala” era un pasillo ancho, con tabique a ambos lados y unas sillas, muy parecidas a las que utilicé en el viejo Instituto Cervantes de Madrid – entonces en la calle Fortuny – durante sexto curso y Preuniversitario.
Menos mal que hablaba quien hablaba y se nos olvidó todo.
¿Autoridades municipales? Ninguna. Y, como todo el mundo conoce, Picasso nació aquí.
Yo que no soy nada sevillanista, he de reconocer el primor con el que la ciudad del Betis, cuida sus cosas. Málaga es un desastre. Tengo la suerte de que el profesor, es como aficionado, mi hermano gemelo. Definió al torero casi como lo hubiese hecho yo, con un “pero”. La palabra dominador – también lo era y mucho – se me queda corta; yo prefiero “lidiador”, que se me antoja más amplia. Miguel lidiaba desde la salida del toro y, con el capote – antes de picar al toro – es difícil dominar, sin embargo es posible lidiar que es hacer lo que el toro necesita que se haga y, para ello, hay que entender de toros, hay que pensar muy deprisa en la cara del toro y hay que saber hacerlo.
Vuelvo a los toros por ti,

yo, Rafael.

Por ti, al ruedo

¡Ay! con más años que miedo!

Luis Miguel.

¡Oh, gran torero de España!,

¡Que cartel!

que imposible y gran corrida

– la más grande de tu vida –

te propongo,

Luis Miguel.

Tú, el único matador,

rosa picassiano y oro;

Pablo Ruiz Picasso, el toro,

y yo, el picador…
Nos presentó la amistad de ambos, basada en el hecho de que el torero nunca se acercó al pintor tratando de “conseguir” algo y Picasso, mas listo que el hambre, se percató de ello desde el principio.
No quiso, sin embargo, aclarar los motivos de la ruptura de ambos. Yo la conozco de primera mano y está relacionada con la feliz frase de Salvador Dalí “Picasso es comunista, yo tampoco”. El pintor era muy conservador - para la conducta ajena - y, amigo también de la muy “progresista” Lucía Bosé, se enfadó cuando Miguel y ella se separaron por culpa de él. Don Pablo, que era un Barba Azul.
A lo largo de la conferencia se puso de manifiesto que la Bosé, no era santo de la devoción del conferenciante; en mi opinión, la mejor de todas las mujeres del torero, fue la última, Rosario Primo de Rivera. Que pena que no se casaran antes – se conocían de jóvenes, podía haber ocurrido – porque con esa mezcla de sangres, solamente Dios sabe lo que podía haber “salido” de tal unión.
¿Un Dictador, un pirata, un premio Nobel?

Se dejó en el tintero el día que Picasso no vino a Málaga por un pelo. El avión taxi – así se llamaban entonces – estaba esperando y Don Camilo Alonso Vega tenía órdenes de Franco de que traspasara la frontera cualquier persona que acompañase a Miguel, aunque lo hiciese carente de la adecuada documentación. La mujer de turno del pintor – más roja que la sangre y antiespañola por construcción – frenó los deseos del malagueño, dándose cuenta de que si el pintor llegaba a pisar España, ya no volvería. Estaba prevista “una de chanquetes”, pero no fue posible. Probablemente sea políticamente incorrecto contarlo.

El Festival que se celebró para conmemorar el ochenta cumpleaños de Picasso, tuvo lugar en una zona del Sur de Francia - Vallauris - donde la Fiesta, no estaba autorizada. Hubieron de comprometerse pues, a no matar a los toros; sin embargo, llegado el momento, se dirigieron al pintor tal que si de un emperador romano se tratase y él, con el pulgar hacia abajo, determinó la muerte de los bureles.
Excepcional mozo de espadas.

LA CENA.
Después María Luisa y yo, nos fuimos a La Colmena y al dueño, Antonio, le dijo “la conferencia igual pudo haberla pronunciado José Ignacio”. No tanto, María, no tanto. Y gracias...

VER: http://gazules-bonita.blogspot.com/

ENTREVISTA CON EL PROFESOR AMOROS. TOROS Y LITERATURA.

No resulta fácil contar en pocos párrafos la actividad de un intelectual como Andrés Amorós. Si nos quedamos en la primera impresión, podemos describirlo como un profesor accesible y cortés, dueño de una caudalosa biblioteca, experto en teatro y tauromaquia. Siempre lo encontrarán en la lista de los mejores conocedores de Ramón Pérez de Ayala, Clarín y Manuel Machado. Sin embargo, la entrevista que voy a plantearle tiene un enfoque un tanto heterodoxo. Lo cierto es que ni siquiera he fijado un cuestionario. El motivo es evidente: hablar con Amorós de toros y literatura acaba siempre llevándole a uno a pensamientos que no había previsto.
Andrés Amorós ha sido director cultural de la Fundación Juan March, director de la Compañía Nacional de Teatro Clásico y director general del Instituto de Artes Escénicas y de la Música. Su obra abarca más de cien títulos, y por su calidad, le ha hecho merecedor de los premios Nacional de Ensayo, Nacional de Crítica Literaria, Fastenrath de la Real Academia Española, José María de Cossío y Letras Valencianas. Hay, por consiguiente, unas cuantas razones para admirar a este pensador, cuya modestia no debe hacernos olvidar que es, además de otras muchas cosas, Catedrático de Literatura Española en la Facultad de Filología de la Universidad Complutense de Madrid y Académico de Honor de la Real Academia de Cultura Valenciana. Amorós parece no haber perdido el gusto por leer e ir a los toros con el roce diario de la existencia. Su nuevo libro, Luis Miguel Dominguín, el número uno (La Esfera de los Libros) demuestra que, además, tiene una geografía sentimental sumamente evocadora.
ANDRÉS, ¿A QUÉ EDAD EMPIEZA A CONSIDERARSE USTED UN AFICIONADO A LOS TOROS?
Apenas había cumplido cinco años cuando mi padre, un gran aficionado, me llevó a ver una corrida. Claro que esa precocidad mía se debe a una tradición familiar sin la cual hubiera descubierto los toros más tarde, quizás en la adolescencia.
ESTABA PREDESTINADO.
Supongo que, de todos modos, me hubieran gustado. La realidad es que en muchas ocasiones, cuando hablo con gente del mundo taurino, se asombran de que tenga recuerdos tan antiguos, pero yo insisto: no es mérito mío, pues quien me llevó a la plaza fue mi padre, un hombre muy conocedor del mundo del toro, amigo de toreros y taurófilo como mi abuelo, que era veterinario de la plaza de toros de Alicante.
IMAGINO QUE TENDRÁ RECUERDOS MUY LEJANOS DE AQUELLAS PRIMERAS EXPERIENCIAS COMO ESPECTADOR…
Conservo recuerdos del mundo taurino desde el año 1947, poco antes de morir “Manolete”. Ahora hay muchos intelectuales que van a las plazas de toros, pero acuden con la idea preconcebida de escribir, o porque han leído a Federico García Lorca.
¿Y EN SU CASO NO HABÍA ESA CARGA LITERARIA?
Soy un aficionado de a pie que he ido a los toros durante muchísimos años sin haber leído a Lorca y sin ánimo de escribir nada. Luego resulta que al final, años después, he acabado escribiendo, pero no con esa idea culturalista preconcebida. Verás, yo me considero un aficionado normal y corriente. En todo caso, un buen aficionado, pues llevo muchos años en ello.
SI HABLAMOS DE TOROS Y LITERATURA, PARECE CASI FORZOSO COMENZAR POR EL VERANO DE 1959, CUANDO LUIS MIGUEL DOMINGUÍN Y ANTONIO ORDÓÑEZ MOSTRARON SU RIVALIDAD DEL MODO EN QUE NOS LO DESCRIBE HEMINGWAY EN “EL VERANO SANGRIENTO”.
Viví de cerca aquel “verano sangriento”, inmortalizado por Hemingway en la serie de artículos que escribió para la revista Life. Y lo viví por una razón muy sencilla, y es que mi padre era íntimo amigo de Luis Miguel, a quien he conocido en casa desde chico.
¿ESTUVO CON ÉL DURANTE ESA TEMPORADA?
Sí, aquel año 1959 acompañamos a Dominguín todo el verano, de julio a agosto. A lo largo de aquella temporada, se alojó a veces en casa. La verdad es que fue muy interesante en el doble sentido, taurino y cultural, porque yo era un joven de menos de veinte años, pero ya tenía muy arraigada la afición por la literatura.
DEBIÓ DE SER UN PRIVILEGIO CONOCER A PERSONAJES COMO DOMINGUÍN Y ORDÓÑEZ.
Gracias a los toros, pude conocer a gente muy especial. Por ejemplo, a Ernest Hemingway, que viajaba con Ordóñez, mientras yo iba con mi padre y Luis Miguel. Fue por entonces cuando conocí a Orson Welles, quien me impresionó mucho, pues era un genio extraordinario; y también a la actriz Lauren Bacall.
¿Y DE QUÉ MODO EXPERIMENTABA UN JOVEN, COMO LO ERA USTED, LA RELACIÓN CON ESAS CELEBRIDADES?
Bueno, suelo contar que uno de los días durante los cuales Luis Miguel estaba viviendo en nuestra casa de Fuenterrabía, llamaron a la puerta. Avisado por mi madre, fui a abrir y, para mi sorpresa, comprobé que se trataba de Deborah Kerr, quien venía a ver a Dominguín… También me acuerdo de otra ocasión, antes de empezar la corrida, en que yo estaba jugando al ping-pong con Paco Camino… En fin, queda claro lo especial de aquel mundo que tuve la suerte de disfrutar.
¿TENÍA YA UNA IDEA FORMADA DE LO QUE SIGNIFICA INTELECTUALMENTE LA LIDIA?
Yo creo que mi concepto de la tauromaquia –y no quiero parecer pedante – es entonces cuando cuaja, al lado de mi padre viendo corridas, y viendo sobre todo a dos maestros extraordinarios, Luis Miguel y Ordóñez. Por desgracia, pienso que la suya fue la última gran competencia taurina.
CIERTO.
Los aficionados echamos de menos que haya dos grandes matadores, distintos pero de primera categoría, con una rivalidad muy fuerte como aquella. Corrochano dice que había una especie de acuerdo, porque, en su lecho de muerte, el padre de los Dominguín pidió que lo hicieran. Pero si yo no recuerdo mal, aquel verano sufrió cada uno de ellos tres cornadas graves, lo cual significa que había un pique muy evidente, porque además eran totalmente distintos como toreros y como personas. Sin lugar a dudas, esa competencia existía.
¿CUÁL HA SIDO SU TRATO CON LA FAMILIA BIENVENIDA?
Soy muy amigo de los Bienvenida, que han sido todos buenos toreros. Está claro que respondían a una escuela y, al margen del arte de cada uno, sabían cómo hay que vestirse, cómo hay que pisar la plaza, cómo hay que comportarse, dónde hay que estar colocado y cómo hay que entrar al quite. Entre otras cosas, todo eso se ha perdido en gran medida.
¿USTED LO CREE ASÍ?
No pretendo ofender, pero muchos de los apoderados actuales son negociantes, sólo preocupados por cuestiones como el dinero y los contratos. A Marcial Lalanda le gustaba decir que él había sido durante un tiempo no apoderado, sino asesor artístico. Si Jesulín de Ubrique, Enrique Ponce y cualquier matador de hoy hubiesen estado acompañados por un gran veterano que les explicara esas cosas de la profesión, hubieran llegado mucho más lejos.
ACABA DE CITAR A MARCIAL LALANDA, OTRO PERSONAJE SOBRE EL QUE USTED SABE MUCHO...
Marcial Lalanda es uno de los hombres más inteligentes que he conocido en mi vida. Varios periodistas le habían propuesto hacer un libro pero él, que conocía un poco mi trayectoria, vino a verme y me dijo que deseaba hacer ese libro conmigo, pues pretendía un texto serio y no una hagiografía. Estuve encantado de colaborar con él en esa obra que se llamó La tauromaquia de Marcial Lalanda.
¿CÓMO DEFINIRÍA A LUIS MIGUEL DOMINGUÍN?
La listeza de Dominguín era extraordinaria. La suya era una personalidad arrolladora; le gustaba hacer mil cosas, escandalizar a la gente y ser amigo de personajes como Picasso, pero luego, consciente de su talento taurino, regresaba a los ruedos.
¿CUÁL ES SU CONCEPTO DE LA TAUROMAQUIA?
Es el que aprendí junto a mi padre y personas como Lalanda o Luis Miguel. Todo se fundamenta en la lidia, esto es, en hacer una faena de acuerdo con las condiciones de la res. Hace años el toro era un animal fiero, difícil y que transmitía emoción, y el torero lo primero que tenía que hacer era dominar las dificultades de ese toro y, a partir de ahí, crear una faena estética. Pero se ha buscado un nuevo tipo de animal que permita un nuevo tipo de faena y que le guste a un nuevo tipo de público.
LAS COSAS HAN CAMBIANDO, ¿NO ES CIERTO?
Cuando se dice que ahora se torea mejor que nunca – frase famosa – a mí me hace sonreír… Sin duda, no se habrá toreado nunca más bonito que ahora, porque el arte se perfecciona y porque ello es posible con un toro mucho más suave que se deja hacer.
Y ESO, ¿QUÉ CONSECUENCIAS TIENE?
Hay muchas corridas que están bien, donde cortan orejas y la gente sale contenta, pero no transmiten esa emoción que para mí es un elemento fundamental de la fiesta. No quiero tampoco el circo romano ni ser un bárbaro salvaje, pero el toreo no es un ballet. Es crear belleza pero sobre la base de un astado fiero, complicado, difícil, poderoso… Cuando un espectador de hoy juzga que un toro puede torearlo incluso él, ahí vemos el final de la fiesta.
¿LE PRODUCE NOSTALGIA?
Hay un esteticismo creciente, un manierismo que ya observó Ortega y Gasset hace muchos años. Echo de menos ese sentido de la lidia de antes, donde todo respondía a un sentido, a una unidad, a una torería… Por ejemplo, antes era normal ver los tres quites, la competencia en quites, la rivalidad… Yo veo ahora una corrida esplendorosa y no ha habido ni un quite. Pues bien, eso no corresponde con mi idea de la lidia. Como el toreo se ha convertido en un espectáculo de masas, el efectismo predomina muchas veces.
YA…
Tampoco quiero parecer un viejo nostálgico. Me alegro de que los jóvenes vayan a la plaza y de que la fiesta sea un espectáculo con una enorme implantación social; pero echo de menos la lidia entendida como un conjunto más completo. Si los toreros ven que cualquier fácil efectismo tiene más éxito que la pureza y el clasicismo, se apuntarán a eso.
CAMBIEMOS DE TEMA: USTED HA ANALIZADO CON GRAN PROFUNDIDAD LA CONEXIÓN EXISTENTE ENTRE LOS TOROS Y LA LITERATURA EN ESTUDIOS CRÍTICOS COMO TOROS Y CULTURA, ESCRITORES ANTE LA FIESTA (DE ANTONIO MACHADO A ANTONIO GALA) Y LOS TOROS EN LA LITERATURA, INCLUIDO ESTE ÚLTIMO EN EL ESPLÉNDIDO VOLUMEN VII DE LA ENCICLOPEDIA LOS TOROS, DE COSSÍO.
Una cosa es cierta: el escritor ha de conocer ese mundo y vivirlo con naturalidad, porque si no se quedará en lo externo. Lo malo es que impresiona tanto lo externo que puede caer muy fácilmente en los tópicos… Hay otra complicación, y es que durante mucho tiempo se ha identificado tauromaquia con casticismo, antieuropeísmo y reaccionarismo, debido a lo cual muchos intelectuales volvían la espalda a la fiesta y no la conocían.
ERA ALGO ASÍ COMO UN TABÚ, ¿VERDAD?
No pretendo hacer apologética ninguna, pero la lidia siempre ha sido un espectáculo popular español, que le ha gustado a unas gentes y a otras no. Suelo mencionar entre los taurófilos a Ortega, a Pérez de Ayala, a Américo Castro, a Bergamín… ¿Representan ellos a una derecha cerril, castiza y antieuropea? Todo lo contrario.
ASÍ LO VEO YO TAMBIÉN.
Pero esos son los errores que produce una larga dictadura como la de Franco. Menospreciar muchas cosas nuestras no tiene sentido y la tauromaquia no se puede identificar con una tendencia política reaccionaria de ninguna manera.
MUCHOS POETAS SE HAN IDENTIFICADO CON LOS TOROS.
Para la poesía el tema taurino es adecuadísimo. Cualquier persona con sensibilidad poética que acuda a una plaza, descubrirá en la lidia momentos mágicos. Hay muchos y muy diversos rasgos poéticos en el toreo. Rafael Alberti lo ve como algo alegre, Lorca como algo trágico. Poniendo el acento en distintos matices, son numerosos los poetas que han expresado en su obra el tema de la fiesta.
¿Y QUÉ ME DICE DE LOS ENSAYISTAS?
Bien, los ensayistas han advertido el interés del arte de torear desde diversas perspectivas. Ritos y juegos del toro, de Ángel Álvarez de Miranda, es un ensayo fundamental para comprender las antiguas raíces de este espectáculo. El profesor Rodríguez Adrados también ha escrito unos artículos impresionantes sobre la tauromaquia en relación con los sacrificios rituales griegos… Por cierto, a propósito de esta prehistoria de la fiesta, me opongo a una cosa que sostiene mi querido amigo Fernando Sánchez Dragó, quien suele relacionar los toros con la España mágica.
¿NO CREE EN ESE VÍNCULO ESOTÉRICO?
Tal como la conocemos, la tauromaquia es todo lo contrario. Es un fruto de la Ilustración y de la Razón. Surge en el siglo XVIII para codificar un espectáculo popular y crea, por tanto, la arquitectura más funcional con la cual regular una fiesta explosiva. Nos atrae ese elemento mágico e irracional, pero la lidia no es un puro caos. Antes al contrario, es un cosmos regido por unas leyes muy concretas y muy sabias.
¿QUÉ ESCRITORES MODERNOS SE HAN INTERESADO POR LO TAURINO?
Otro buen conocedor de los toros es mi amigo Antonio Gala, cuyo entendimiento de la tauromaquia no contradice su amor a los animales, su sensibilidad, su imagen exquisita y refinada. Con él he ido a la plaza y alguna vez hemos participado juntos en coloquios taurinos. Hace Gala una afirmación que es para mí un hecho, y es que por encima de diferencias políticas, ideológicas y económicas, dos cosas unen a los pueblos hispánicos, a un lado y otro del Atlántico: la lengua española y la cultura del toro.
ES ALGO QUE FORMA UN ARQUETIPO.
En Francia, donde la fiesta taurina vive un extraordinario avance, el toreo se identifica con el hispanismo. En una feria francesa hay banderas españolas e intentan imitar el ambiente de una feria andaluza. Lo mismo sucede con los escritores franceses seducidos por el arte taurino. Jean Cocteau se sintió atraído por el flamenco y los toros. En 1926 Montherlant publicó Los bestiarios. Y Jean Cau estuvo viajando con Jaime Ostos durante la temporada de 1960, escribió “Las orejas y el rabo” y también otro libro, creo que aún por traducir al español, donde habla de Dominguín, Ordóñez y Hemingway, a quien critica con dureza.
¿CREE QUE ESTE INTERÉS DE LOS ESCRITORES FRANCESES TIENE UN FUNDAMENTO SÓLIDO O ES MÁS BIEN ALGO CIRCUNSTANCIAL Y EPIDÉRMICO?
El interés de artistas como Cocteau, Montherlant y Cau se debe a que los toros y el flamenco son asuntos muy serios, y no tenemos que avergonzarnos ni cuestionar en exceso el tópico, porque representan un arte típicamente español.
¿QUÉ LE PARECE AQUEL BEST-SELLER DE DOMINIQUE LAPIERRE Y LARRY COLLINS, O LLEVARÁS LUTO POR MÍ?
Es una novela inspirada en la vida de Manuel Benítez “el Cordobés”. Es un libro que he leído detenidamente y me divierte mucho, pero como aficionado me molestan una serie de inexactitudes bastante grotescas, que ocurrirían igual si yo escribiese sobre un deporte típico francés sin conocerlo a fondo. “El Cordobés” es un caso muy interesante, si bien, a pesar de sus méritos, no me gusta el tipo de toreo que practicaba, pues no responde a una línea clásica y cae en el tremendismo. También es cierto que todos los profesionales lo respetan mucho.
ES UN HOMBRE VALIENTE Y ORIGINAL. DE ESO NO HAY DUDA.
Existe un libro muy llamativo sobre su trayectoria, “Así fue... El Pipo, Manolete, El Cordobés”, escrito por el apoderado que lo lanzó al éxito, Rafael Sánchez “el Pipo”. Como es un libro que publicó el propio autor, apenas ha circulado y poca gente lo ha leído. En sus páginas cuenta “el Pipo” cómo lograba montar todo un número publicitario en torno al torero, aplicando técnicas de propaganda muy peculiares, próximas a la picaresca.
DE TODOS MODOS, PARECE DIFÍCIL LLEVAR EL TEMA TAURINO A LA NOVELA Y AL TEATRO CON CATEGORÍA LITERARIA.
En la narrativa el gran peligro es derivar hacia el folletín o el melodrama, como sucede en “El Niño de las Monjas”, de Juan López Núñez. Es lógico que la novela reciente reaccione contra eso. Por ejemplo, Fernando Quiñones hace unos cuentos de toros que no son nada costumbristas. La lidia le sirve como metáfora de la vida, reflejando un conflicto humano donde el héroe se enfrenta con la tragedia, la muerte y el fracaso. De hecho, los cuentos de Quiñones le gustaron a Borges, que no era nada castizo ni costumbrista.
YA LO CREO.
Modestamente yo he hecho algunos cuentos de toros en esa línea. La gente taurina se queda un poco asombrada con ellos, porque son como una tragedia griega. Al margen de que los toreros lleven traje de luces, la suya es una situación trágica absolutamente fecunda para la literatura.
¿Y EL TEATRO? SE LO PREGUNTO PORQUE ESA ES OTRA ESPECIALIDAD SUYA.
La dificultad del teatro de asunto taurino se debe a que resulta muy difícil representar la tauromaquia con las limitaciones de un pequeño escenario. No obstante, en la literatura teatral de nuestro siglo existen obras que abordan el tema de la fiesta, como Los semidioses, de Federico Oliver, El caso del señor vestido de violeta, de Miguel Mihura, La cornada, de Alfonso Sastre, Tauromaquia, de Juan Antonio Castro, Coronada y el toro, de Francisco Nieva, y Ramírez, de José Luis Miranda.
EXISTE OTRO PERSONAJE EXCEPCIONAL QUE ADEMÁS DE DRAMATURGO FUE UN TORERO MÍTICO. ME REFIERO, CLARO, A IGNACIO SÁNCHEZ MEJÍAS.
Fíjate que él es una figura que encarna maravillosamente esa unión de tauromaquia y cultura que aquí tratamos. Tuve la oportunidad de conocer a su hija en Sevilla. A mí no me gusta molestar a las familias, así que había terminado la biografía de Sánchez Mejías sin recurrir a sus parientes. Pues bien, la imagen del diestro que me dio su hija no cambió nada de la que me habían proporcionado Alfredo Corrochano y Marcial Lalanda, que torearon con él. Su muerte trágica en el ruedo dio lugar a un mito, pero era sobre todo una persona de enorme inquietud cultural y vital.
FUE SIN DUDA UN HOMBRE INTELIGENTÍSIMO.
En las fotos familiares aparece a caballo, nadando, con el equipo de fútbol del “Betis”, subiéndose a una avioneta… Era ese tipo de personaje que sin haber estudiado tenía una listeza intelectual extraordinaria, y eso lo confirman Jorge Guillén y Rafael Alberti. Es curioso: él le decía a su padre que estudiaba Medicina, cuando en realidad no había terminado ni el bachillerato. Y es cierto… en la vida ser inteligente es bueno para todo, pero para torear lo es aún más. Ante una situación trágica, rozando en la faena la posibilidad de la muerte, los inteligentes salen adelante. Sánchez Mejías era inteligentísimo y entendió muy bien lo que era ese grupo del 27, la España nueva y la modernidad.
ERA BUEN AMIGO DE AQUELLOS JÓVENES ESCRITORES DEL 27.
Le gustaba estar con los poetas, pero no por pedantería o por hacerse propaganda. Simplemente, eran sus amigos y se divertía con ellos. Con esa inquietud, llegó un momento en que la tauromaquia se le quedaba corta y sintió la necesidad de hacer nuevas cosas en la vida. Entonces escribió teatro e incluso una novela que, por cierto, aún estoy buscando para leerla.
CASI PARECE OBVIO PREGUNTARLE QUÉ LE LLEVÓ A ESCRIBIR SOBRE ESTE PERSONAJE.
Soy profesor de literatura y me gustan los toros, así que era lógico que acabase preparando un libro sobre Sánchez Mejías y un ensayo sobre el “Llanto por Ignacio Sánchez Mejías”, de Lorca. Durante el año 1998 fui con el actor Pepe Martín a varios lugares donde yo comentaba el “Llanto” y luego el actor lo recitaba; es algo que le llega muchísimo a la gente. Sin embargo, se trata de un poema muy complicado de entender y hay muchas cosas que desentrañar en él.
GUZMÁN URRERO 15 de abril de 2008.
AMOROS, DATOS BIOGRAFICOS.

Catedrático de Literatura Española. Autor de más de 150 libros. Premio Nacional de Ensayo y Nacional de Crítica Literaria. Considerado el máximo especialista en los aspectos culturales de la tauromaquia.El profesor Amorós se hizo aficionado junto a su padre, el conocido notario de Madrid, tan partidario del torero, como yo y muy amigo suyo, hasta el punto que lo llevó a la Yugoeslavia de Tito, cuando toreó un par de corridas, para que las presidiera.

El Profesor Amorós colaboró unos años en las retransmisiones taurinas en directo realizadas por TVE – cuando era realmente, “española” – y tengo que decir que no conozco a nadie cuyas opiniones sobre el discurrir de la lidia, sean tan iguales a las mías.

¡QUE BAJON DE NIVEL!

Usted no sabe con quien está hablando.

Las portadas de la "medallita".

Dos premios Nobel - Ernesto uno de ellos, a la izquierda - y una mujer hermosa.

¿Mas trapío quieres?

Jose Pedro Prados "Fundi", Esplá - que ya se va - Roberto Dominguez - que se fue - y Don Antonio - que se nos fue del todo -. ¿Por qué no hablamos de toros y nos dejamos de "chalauras"?

DE AQUELLA FIESTA CON AVA GARDNER A ESTA - LA DE ZP - CON BELEN ESTEBAN.
LOS TOROS EN LAS REVISTAS DE LA PRENSA DEL CORAZÓN. FRAN RIVERA RESPONDE A LA "VERGÜENZA TORERA" DE CAMINO Y TOMÁS.
Lo habitual de la presencia de Fran Rivera en la prensa rosa hace que esta semana la polémica por la entrega de la Medalla a las Bellas Artes se traslade a las portadas de las revistas del corazón. ¡Hola! se pone del lado del hijo de Paquirri.
Según recogen esta semana las principales revistas de la prensa rosa, Fran Rivera ya ha respondido a los toreros que criticaron que el Gobierno le concediera la Medalla de las Bellas Artes. Lo hizo desde la localidad murciana de las Torres de Cotilla, donde toreó en un festival benéfico.
¡Hola!, Diez Minutos y Lecturas coinciden en destacar una frase del torero: "La felicidad que me ha aportado a mí ya mi familia no me la va a amargar nadie". Según declaró a Telecinco y Antena 3, y recogen las revistas, algunas de ellas en portada, el galardón le ha hecho "mucha ilusión" y está "tremendamente orgulloso" de que se lo hayan concedido, "feliz por mí y por los míos".
No quiso entrar en la polémica, limitándose a decir que respeta la opinión de todo el mundo. Pero lo cierto es que el mundo del toreo se ha dividido entre los que apoyan a Fran Rivera y rechazan la dura carta de José Tomás y Paco Camino, y quienes, como ellos, ven prematuro que el matador lograra el galardón.
¡Hola!, que elogia al torero y a su hermano en un extenso reportaje en el que también habla de sus novias y tacha de "inapropiada" la actitud de Tomás y Camino, explica que el torero que comenzó la polémica fue Morante de la Puebla, pocos días después de que se conociera la concesión del premio. Declaró que le parecía "una vergüenza" y que el premio constituía "un ejemplo claro y grande del conocimiento que los responsables" de entregar el premio "tienen sobre el toreo y sobre el arte".
Las revistas afirman que estas declaraciones llevaron a Cayetano Rivera a negarse a torear con Morante. El propio Cayetano escribió una carta en ABC defendiendo a su hermano y calificando de "deleznables" las declaraciones de Morante. El mismo día se haría pública la famosa carta de Camino y Tomás anunciando que devolverían las medallas.
Diez Minutos explica qué toreros se han decidido posicionar con unos y con otros. A favor de la entrega de la medalla estarían, además de Cayetano, Espartaco, El Cordobés, Ortega Cano, Finito de Córdoba, Javier Conde y otro habitual de la prensa rosa, Jesulín de Ubrique. En contra se situarían, además de Morante, Camino y Tomás, Joselito y Canales Rivera, primo del torero. Los primeros hablan de "falta de respeto". Los segundos creen que ha sido concedida demasiado pronto. Del tema habla hasta Isabel Reyes, la novia del torero que está en el centro de la polémica. Afirma que si le han dado esta medalla "es porque se la merece".

Y tú, ¿que sabes, rica?

VAMOS A HABLAR DE TOROS.

DECLARACION DE INTENCIONES.-

Como aficionado a nuestra Fiesta me preocupa y me interesa mucho el Toro Bravo. No es que me defina como “torista”, que no lo soy, pero nunca le “he perdido la cara” al toro, porque ello me hubiese supuesto perderme la mitad, cuando menos, de la Fiesta y no me quiero perder nada de ella.

Se llaman Plazas de Toros, no de toreros; luego el toro es fundamental. Se llaman Toros de Lidia, luego es necesario el conocimiento ineludible para saber lidiar: y la tranquilidad de espíritu necesaria para pensar en la cara de la res, en décimas de segundo – en eso reside el valor – por ello es tan difícil ser “figura”, por ello y porque la regularidad – tan complicada de mantener en cualquier faceta de la vida – aun más lo es en profesión tan espinosa. Y porque son pocos los seres inteligentes y “en esto” hay que serlo y mucho, mucho más que para el ejercicio de cualquier otra profesión. Como nunca he sido matarife, me despreocupo, pues, del peso de los bureles. Me interesan, su edad y su trapío. Sin edad o sin trapío, no hay emoción, no hay seriedad y a cualquier cosa que se haga “delante de”, es necesario ponerle un “coeficiente de minoración”. Es verdad: los utreros – incluso afeitados – también cogen y, en ocasiones, hasta hieren. Pero a quien piense en el final de Manolote, que se acuerde mas del plasma en mal estado que le suministraron – que fue lo que determinó su muerte - que en las astas del miura “Islero”; la cornada, en si misma, no era mortal.Y se denominan Matadores de Toros, por lo que jamás comprendí que pudiese ser cierto “perder la oreja” por el estoque: considero que, con la espada, se ganan las orejas, nunca se pierden porque no se tenían ganadas de antemano, sino que el “espada” – que así les gusta llamarse – estaba en vías de conseguirlas, pero nada mas.

Mi torero no es el que mas bonito lo hace, ni el que mejor torea de salón, sino aquel al que “más toros le caben en la cabeza”. El que me sorprende, por ejemplo, con un cambio de terreno que, después, se demuestra atinado. El que sabe, el que lidia, el que domina terrenos y querencias, en definitiva, el que tiene “sitio”. Y si, además sopla el duende, llega la inspiración y el artesano se muestra como artista, miel sobre hojuelas.

He tenido que cumplir los sesenta, para atreverme a escribir de asunto tan complicado. Mi imperecedero recuerdo a Don Gregorio Corrochano – también director del diario “España” de Tánger – quien tanto insistió de enseñarme durante mis años mozos en Ceuta. De su palabra y su pluma y del “sitio” de Luís Miguel Dominguín en los ruedos, bebí para intentar comprender, valorar y comparar.

AMAGA, DISPARA Y DESCALIFICA.-

Los tres, cuando Morante parecía payo. Abajo, Sir Francis el día 26 de Mayo de 1967, cuando, de verdad, "entró" en Madrid.

RIVERA, MEDALLA DE ORO.
Pensé al leer la noticia que burladero (punto com) estaba burlón, gracioso sin gracia y coñón de coña etílica: «Rivera, Medalla de Oro de las Bellas Artes». La broma no lo es. El Consejo de Ministros del viernes 20 de febrero certifica la defunción de la seriedad del galardón al toreo, además, con su explicación: «Tras cosechar éxitos en las distintas plazas, a partir de 2000 (Francisco Rivera) acortó su número de actuaciones dando prioridad a afinar su técnica que resulta ahora más estética, reposada y profunda (sic). Así lo demuestra en sus últimas faenas reseñables entre las que están las Ferias de Madrid del 2001 y 2002». La explicación es, cuando menos, "coñera". El prestigio del premio que nació por y para su abuelo (Antonio Ordóñez) muere con el nieto (Rivera Ordóñez). Ya no lo concedan más. Olviden que no se lo han otorgado a Pepín Martín Vázquez, Diego Puerta, Paco Ojeda, Emilio Muñoz, César Rincón o Joselito, y que en su nómina figuran Curro Romero, El Viti, Álvaro Domecq, Pepe Luis Vázquez, Rafael de Paula, Antoñete, Enrique Ponce o José Tomás, entre otros. No molesten a la Historia. Quevedo se preguntaba quién sería tan austero para no reírse de «la ignorancia bestial que pretende con el poder presente extinguir la memoria del futuro mundo». Bien mirado, ser Medalla de Oro sólo vale hoy para que te descerraje un tiro el justiciero Bermejo sin placa.
ZABALA DE LA SERNA.

CRÍTICAS AL MINISTERIO DE CULTURA. PACO CAMINO: "ESTOY EN DESACUERDO CON EL SISTEMA PERO NO TENGO NADA CONTRA RIVERA".
El torero Paco Camino, que devolverá junto a José Tomás la Medalla de las Bellas Artes del toreo que recibió en 2005, ha salido al paso de las interpretaciones que se hacen de este rechazo. Las críticas las dirige al Gobierno y no a Rivera Ordóñez.
"Estoy en desacuerdo con el sistema y la valoración para concederla, pero en absoluto nada tengo en contra de Rivera Ordóñez", dijo Paco Camino en declaraciones a la Agencia EFE. El torero insistió en "el afecto que le tengo a Francisco Rivera Ordóñez, como persona y como torero, a él y a su familia. Hasta hoy entre nosotros ha habido mucho cariño y tanto respeto. Cuando nos vemos me abraza, y yo a él. Y nada ni nadie va a enturbiar tan buena relación, no quisiera de verdad. Otra cosa es lo de esas medallas supuestamente al arte del toreo".Y aclara Camino que "no es de recibo la fórmula del Ministerio de Cultura para dar este reconocimiento. Así, ésta ha podido ser la gota que ha colmado un vaso que venía llenándose años atrás. No hace falta citar nombres ni hacer de menos a nadie, que todo el mundo sabe quién es quién en esta profesión, y de qué manera. Dicho más claro, estoy en desacuerdo total con la forma de conceder esta medalla, y por eso rechazo ahora la mía".Al preguntarse Camino "¿para cuándo la medalla a ese genio del arte del toreo que se llama Pepín Martín Vázquez?", él mismo tiene la respuesta al decir que "sería bueno que se interesarán por él, y así la verdadera historia no resultaría algo tan efímero". Camino tiene más nombres, el de Diego Puerta, al que define también con otra interrogante "¿se puede ser a la vez más valiente y más artista que Puerta?", y de otro coetáneo, Julio Aparicio, "maestro en la más amplia acepción torera de la palabra".Más nombres que reivindica, el de Ángel Peralta "auténtico revolucionario del rejoneo, que respetó las más estrictas normas del clasicismo" y el del también rejoneador Álvaro Domecq Romero, "tanto tiempo en la cumbre, y cuya actividad aún en el retiro es de amor desmedido por el toro y el caballo"."Son muchos toreros retirados muy importantes por su trayectoria, y hasta que se les reconozca a todos, tendrían que esperar los que están en activo. No quiero decir más, pues no se trata de hacer una lista de olvidados, y menos aún para que algunos medios interpreten esto como una guerra entre toreros. Nada de eso. Le ha tocado a Rivera Ordóñez, pero él no tiene culpa. Y hará bien sintiéndose orgulloso de su medalla, como hacen otros"."Lo triste son los parámetros que se utilizan para designar a los galardonados. Y advierto que no era mi intención tanto jaleo como se ha montado", finalizó Camino.

L. D.

«Yo creo que el Consejo de Ministros está prostituido. A Diego Puerta tendrían que haberle dado la medalla incluso antes que a mí. Con lo merecido que lo tiene Diego y van y le dan el premio a toreros que han llegado mucho después». Con estas palabras expresaba Paco Camino su descontento con el Ministerio de Cultura al compañero de Onda Cero Sevilla, Ignacio de Cossío. Todavía no había tomado la decisión de devolver la Medalla de Oro de las Bellas Artes que el diestro recibió en el año 2004, pero ya se había hecho la concesión a Francisco Rivera Ordóñez. Ayer, ante el revuelo suscitado, quiso Camino destacar a Efe: «El afecto que le tengo a Francisco Rivera Ordóñez, como persona y como torero, a él y a su familia. Hasta hoy entre nosotros ha habido mucho cariño y tanto respeto. Cuando nos vemos me abraza, y yo a él. Y nada ni nadie va a enturbiar tan buena relación, no quisiera de verdad. Otra cosa es lo de esas medallas supuestamente al arte del toreo». Y aclara Camino que «no es de recibo la fórmula del Ministerio de Cultura para dar este reconocimiento. Así, ésta ha podido ser la gota que ha colmado un vaso que venía llenándose años atrás. No hace falta citar nombres ni hacer de menos a nadie, que todo el mundo sabe quién es quién en esta profesión, y de qué manera. Dicho más claro, estoy en desacuerdo total con la forma de conceder esta medalla, y por eso rechazo ahora la mía».Fuentes del Ministerio aseguraban ayer no haber tenido notificación ni de la carta ni de los galardones de los diestros. «Es normal que todavía no les haya llegado, pero es una realidad el gesto de José Tomás y Camino», manifestaba Salvador Boix, apoderado de José Tomás. No obstante, el Ministerio apuntaba que de recibir la notificación tampoco harían declaraciones al respecto. A quien sí se le hizo responder sobre el tema fue a la vicepresidente primera, María Teresa Fernández de la Vega, que dijo: «El Gobierno respeta todas las posiciones» y argumentó que: «son medallas que propone un jurado, que con sus decisiones reconoce la trayectoria de distintos profesionales en todos los ámbitos».Lo que el Ministerio de Cultura no podría imaginar tras la concesión de la última Medalla de las Bellas Artes a Francisco Rivera Ordóñez es que se iba a levantar esta polvareda de polémica que ha salpicado y dividido en gran parte al toreo. Rebelado y puesto en armas. Unos por defender y ensalzar la belleza del arte: «El gesto de José Tomás y Paco Camino es de vergüenza torera, está cargado de enjundia y simbolismo», decía Salvador Boix. Ayer, otro de los premiados, el diestro jerezano Rafael de Paula, hacía así su valoración de lo ocurrido: «Yo no entro en si Rivera Ordóñez se merece el premio o no, eso es cuestión del Ministerio. Pero tengo claro que yo sólo devolvería mi medalla por Manuel Rodríguez «Manolete». Tampoco Enrique Ponce, a través de su suegro Victoriano Valencia quiso entrar en el tema: «Enrique no es hombre de polémicas, prefiere no meterse en cosas de este tipo». Zanjaba así un tema que está levantando verdaderas ampollas entre los toreros. Morante de la Puebla prendió el fuego y el resto vino solo. A las declaraciones del torero sevillano le siguieron el veto del hermano de Francisco, Cayetano Rivera, que este año se niega a torear con Morante. La polémica está servida de lleno, al sumarse sin medida José Tomás y Paco Camino. La temporada hará que los caminos de Francisco, Cayetano, Morante y José Tomás se entrecrucen una y otra vez en la España de sol y sombras, de toros y más toros, que se celebrarán en la temporada. Los rumores que no acaban de confirmarse apuntan a que quizá alguno más de los premiados podría sumarse al gesto de José Tomás y Paco Camino. Habrá que ver si el rechazo es un punto y seguido o la historia encuentra aquí su final.

La Razón.

Para empezar: Sir Francis Camino – torero sevillano, nunca “torero de Sevilla” – tiene todo el derecho del mundo a decir lo que le venga en gana y a devolver – o vender, o tirar - cualquier cosa que sea suya. Pero que no venga con cuentos: si la medalla se la hubiesen otorgado a Martín Vázquez, no estaría tan ofendido; por tanto, sí que va en contra de Rivera Ordóñez, a lo que también tiene todo el derecho del mundo.
Antes que a Martín Vázquez, a Julio Aparicio – el de la Fuente del Berro - Peralta o Domecq, en mi opinión, habría que otorgársela a Antoñete, a Viti, a Joselito, a Ponce, a Roberto Domínguez, a Liria, a Esplá, a Fundi a… El caso de Diego Valor, no es discutible: merece eso y lo que le de la gana.
Pero, sobre todo, reconozcamos que para los gustos se hicieron los colores ¿Debe ir Raul a la selección? Pues eso: que cada español es un seleccionador en potencia.
Vayamos al meollo de la cuestión: el feroz intervencionismo de este gobierno que padecemos, que quiere decirnos hasta las horas adecuadas para ir al baño.
Los Rivera Ordóñez, son muy “mediáticos”. Ponerle cuernos a una hija de la Casa de Alba, es algo a lo que no se atreve todo el mundo.
Y el gobierno, que NO gobierna y solamente se mueve en claves de electoralismo, ha decidido “subirse al tren barato” de los medios y “salir en la foto”, una vez mas.
Rivera podría haber sido un buen torero, si lo hubiese intentado. Comenzó bien de la mano de su abuelo, pero se separó de él, porque no quería ir por el circuito de los toreros caros. No quiso intentarlo; allá él.
Salvo Cruces de Beneficencia por torear Festivales Benéficos – auténticos y no como el que organiza en Zahara de los Atunes la familia Rivera, desde tiempos de Paquirri, a beneficio de la propia familia Rivera – a los toreros hay que otorgarles orejas y dejarse – mas aun un gobierno que vive de espaldas a La Fiesta – de medallitas, oportunismos baratos y lirismos peripatéticos.
En cuanto a José Tomas – otro mediático donde los haya – no tiene la categoría de Sir Francis, para abrir la boca; por mucho derecho que tenga a hacerlo, me causa hilaridad.

TRAS LA OTORGADA A RIVERA ORDÓÑEZ.-

PACO CAMINO Y JOSÉ TOMÁS DEVUELVEN SUS MEDALLAS DE BELLAS ARTES POR "VERGÜENZA"
Tras la polémica suscitada por la concesión a Francisco Rivera Ordóñez de la Medalla a las Bellas Artes del Toreo por parte de Cultura, los matadores José Tomás y Paco Camino han decidido devolver las suyas. En una carta conjunta al ministro Molina, dicen que lo hacen por "vergüenza torera".
Pocos días después de que Morante de la Puebla criticara duramente la medalla al torero Francisco Rivera Ordóñez – dijo que era una "auténtica vergüenza" –, ahora son dos figuras del toreo los que han decidido sumarse a la protesta. Según informa el diario ABC – que destaca en su portada también la noticia – Paco Camino y José Tomás han decidido enviar una carta al ministro César Antonio Molina devolviendo la medalla que se les otorgó.
La Cadena COPE en su página web, publica la carta completa:

http://www.cope.es/toros/05-03-09--paco_camino_jose_tomas_deciden_devolver_sus_medallas_bellas_artes,36200,1,noticia_ampliada

En ella, los dos matadores no mencionan en ningún momento a Rivera Ordóñez pero apuntan que "por vergüenza torera – de eso se trata señor Ministro, de vergüenza – y desde el convencimiento de que le hacemos un bien al arte de torear (...) hemos decidido devolver las Medallas a las Bellas Artes del Toreo". Dicen además que "el concepto Arte del Toreo lo están ustedes degenerando tanto que ha llegado a los bajos fondos del Toreo" y por eso "no las queremos tener entre tantos y tantos prestigiosos recuerdos y trofeos que sí que valoran nuestro Arte de Torear, porque con ello traicionaríamos el valor y sentimiento de los mismos".
En el momento de conceder la medalla, Cultura señaló que se le otorgaba a Rivera Ordóñez porque "tras cosechar éxitos en las distintas plazas, a partir de 2000 acortó su número de actuaciones dando prioridad a afinar su técnica que resulta ahora más estética, reposada y profunda. Así lo demuestra en sus últimas faenas reseñables entre las que están las Ferias de Madrid del 2001 y 2002 o la Goyesca del pasado 2008".
A esta polémica también se ha sumado Cayetano Martínez de Irujo, ex cuñado de Rivera Ordóñez. En una carta enviada a ABC y publicada este viernes, califica de acierto el premio y se refiere directamente a las críticas de Morante de la Puebla. Dice que "es un ejemplo deleznable de mal estilo y de inelegancia" y le califica de "pobre hombre resentido y despreciable, incapaz no ya de elogiar el éxito de un compañero, sino ni siquiera de guardar un discreto silencio".

Si las autoridades políticas, no se metieran en donde no deben - se meten en todo, quieren dirigir todo, quieren manipularnos a todos - no pasaría nada de esto. En cualquier caso Rivera puede que sea un torero mediático, pero no me parece que sea digno de ser destacado como torero. Y, en cualquier caso, que el público - y sobre todo la afición - ponga las cosas en su sitio. Cuando - hace años - a un hijo de Morenito de Talavera, Adolfo Suárez quiso "ayudarle", acabó con su carrera: debe ser el toro, quien ponga a cada uno, en su lugar.

EL FESTIVAL DE VISTA ALEGRE.-

1 DE MARZO DE 2009.

LOS NOVILLOS.
Para un Festival, en Plaza de segunda; es decir, de acuerdo a lo justito. No llegaron al último tercio. Todos de encaste Domecq, menos el de rejones, de encaste Murube.
LOS TOREROS.
Joselito, elegancia, elegancia y más elegancia; naturalidad, naturalidad y naturalidad, con el capote. Así se torea. Me levantó de mi butaca casera, gritando oles.
Con la muleta se equivocó al atropellar la razón y empeñarse en pasarlo con la mano izquierda. Debería haberse quedado con los naturales con la derecha – si; también existen – que instrumentó entre aplausos. El toro hizo lo que debía: cogerle; afortunadamente, sin consecuencias.
Fundi, muy torero – muy campero - y seguro. banderilleó como Dios manda. Mató al encuentro, muy bien.
Ponce, sobrio y seguro, como siempre. Le tocó un novillo de su ganadería, imposible. ¡Como “lo tapó”!
Morante. No me gustó. Muy abigarrado, nada natural, demasiada composición de la figura. Las faenas no hay que “traerlas hechas del hotel”. Clavó banderillas.
Juli. No le faltó más que subirse encima. Sencillamente, hizo lo que quiso con él. Con la espada, perfecto.
Escribano. Es novillero, que siga aprendiendo. Le vino grande el compromiso.
EL DE A CABALLO.
Demasiado “espectacular”, rayando en la ordinariez.
NOTA.
Paquiro en su Tauromaquia, denominaba y definía pase “regular” – ahora pase natural - aquel que se instrumenta con la muleta y el toro sale por la misma cara del engaño que la que entra. Siempre, sin ayuda del estoque.
Luego los naturales pueden ser, también, con la derecha. De lo contrario, la ventaja sería para los zurdos.

Para ver el vídeo, pincha encima.

Festival "Todos somos Adrián"
Cargado por burladero_es

MARCIAL: ERES EL MAS GRANDE.-

MADRID. 23.06.1929.

12.10.1945.- TRES TOREROS EN LAS VENTAS.-

HA MUERTO LA QUE MEJOR TOREABA.-

La rejoneadora peruana Conchita Cintrón, conocida por la "Diosa Rubia" y la primera torera de fama internacional, falleció hoy en Lisboa a los 86 años víctima de un paro cardíaco. "La Diosa Rubia" nació en Antofagasta, Chile, el 9 de agosto de 1922.
De padre puertorriqueño y madre norteamericana de origen irlandés, era sin embargo considerada como peruana, ya que desde los dos meses de edad residía en Lima y, por su matrimonio, se nacionalizó portuguesa, país en el que ha fallecido a los 86 años.
Empezó a dar clases de equitación en la academia que dirigía, en Lima, el que más tarde fuera su apoderado, el rejoneador portugués Ruy de Cámara. Allí recibió sus primeras clases de toreo a pie impartidas por el torero vasco Diego Mazquiarán "Fortuna" y más tarde, de rejoneo.
Como rejoneadora actuó por primera vez en público en enero de 1936 en la plaza de Acho (Lima), aunque hay versiones que afirman que su debut tuvo lugar en la desaparecida plaza de Algés, en Lisboa en 1935.
Descubierta por el mexicano Jesús Solórzano, el 31 de julio de 1938 se presentó como novillera en Tarma (Perú) y un año después, el 20 de agosto de 1939, debutó en México en la plaza de "El Toreo".
Con anterioridad había actuado en diversos países latinoamericanos, entre ellos Venezuela y Colombia, y a finales de los años treinta, interpretó además, la película "Maravilla del toreo".
Consagrada como estrella del toreo a caballo - aunque el más conocido cronista taurino de la época, Gregorio Corrochano, afirmó que era incluso mejor cuando lo hacía a pie - Conchita Cintrón llegó en 1945 a España, donde las mujeres tenían prohibido torear a pie.
Actuó con capote, muleta y estoque en festejos camperos, en un festival benéfico en la madrileña plaza de Vista Alegre y en dos corridas en Ceuta y Melilla, para las que consiguió el permiso del general Varela para echar pie a tierra. En Ceuta, la plaza se vino abajo: ¡qué feminidad toreando!
ESTRENO EN LAS VENTAS Y LA MAESTRANZA.
Además, pie a tierra actuó en la Monumental de Las Ventas, aunque a puerta cerrada, y en Jaén con Antonio Ordóñez y Manolo Vázquez, lo que le costó ir detenida al palco presidencial.
Su presentación oficial en España tuvo lugar en Sevilla, el 23 de abril de 1945, en la Maestranza, de la mano de Marcial Lalanda, y desde el primer momento se destacó su elegancia y su conocimiento de la lidia y la doma.
Durante esa temporada participó en 38 corridas y en la de 1946 en 48, pero en 1947 sólo actuó una vez en España y en 19 festejos en Portugal, cifra que se redujo en las dos temporadas siguientes a sólo tres. Entre sus compañeros de cartel tuvo a los toreros más importantes de la época, desde Juan Belmonte a Domingo Ortega, pasando por Chicuelo, Cagancho, Pepín Martín Vázquez o Antonio Bienvenida.
Se retiró en 1950, tras contraer matrimonio el 5 de noviembre de 1951 en Lisboa con Francisco do Castelo Branco, un aristócrata portugués, con quien tuvo cinco hijos.
Al finalizar su carrera, Cintrón había participado en más de 400 corridas en las principales plazas de España, Portugal, Perú, México, Ecuador, Colombia, Venezuela, Francia y norte de África.
EL ÚLTIMO PASEÍLLO A LOS 70 AÑOS.
Afincada en Portugal, Cintrón se convirtió en agregada civil en la Embajada de Perú en Lisboa y compatibilizó esta actividad con el periodismo. En los años setenta fue corresponsal de varios periódicos, como el "Comercio"(Lima) y el "Excelsior" (México), en los que no sólo escribía de toros, sino de temas de actualidad.
En 1991, con 70 años, volvió a vestirse con el traje campero e hizo el paseíllo en Nimes (Francia), para dar la alternativa a la rejoneadora francesa María Sara.
Homenajeada en diversas ocasiones, el 3 de agosto de 1995 le fue impuesta la medalla al Mérito Cultural en la plaza de toros de Campo Pequenho de Lisboa y en 2005 recibió en Madrid (España) "La Escalera del Éxito", distinción otorgada por el Círculo Taurino Internacional.
Autora de su autobiografía: "Recuerdos" y del texto "Patio de cuadrillas", su figura ha sido tema central de conferencias relacionadas con la mujer y la tauromaquia.
La verdad, es que toreaba como los ángeles.

LUIS MIGUEL - PAQUIRRI.-

Su ultimo paseillo.

Las dos entradas anteriores, vienen a cuento. Es necesario referirlo, porque aun hay simpatizantes del difunto Camará – pocos ha hecho tanto daño a la fiesta, como este torero fracasado – que siguen deformando lo ocurrido aquella tarde.
Aunque sea “políticamente” incorrecto, me niego a reconocer que en España no se pueda hablar bien de los vivos, ni mal de los muertos. Me niego rotundamente.
EL AFFAIRE DE LAS BANDERILLAS, POR UN TESTIGO PRESENCIAL.
Era una tarde de 1973 – si no recuerdo mal – en la Real Maestranza de Sevilla. Paco era un torero bullidor en el segundo tercio, que gustaba mucho a los públicos – ya sabemos que “los públicos” no entienden ni jota – pero los aficionados nos percatábamos de que, en la mayoría de las ocasiones, banderilleaba “a toro pasado”.
En su primer toro, ofreció los palos al maestro. El toro no estaba para esos trotes y Miguel le había hecho un gesto negativo cuando le vio las intenciones. Pese a ello, el de Zahara de los Atunes – barrio de Barbate separado del “centro” por diez kilómetros de preciosas playas y la Sierra de Retín – se empecinó en hacerlo.
El par de Miguel, cayó al suelo, “le faltó toro”, y el cateto de Zahara – maleducado y soez – tomó los garapullos del suelo y, junto a los que le correspondían, se los puso al toro.
Me extrañó el clamor con que Sevilla acogió la felonía. Mas cuando es la Plaza donde podemos encontrar mas profesionales en sus tendidos (es posible que precisamente por eso, ya que mi torero siempre ha sido visto con envidia y recelo por la mayor parte de los fracasados y/o mediocres). No muy lejos de donde me encontraba – en el mismo tendido - asistía al festejo nada menos que Don Antonio Bienvenida; al poco pude darme cuenta de que éramos los únicos en toda la Plaza que vociferábamos en contra de Paco. Si, sin exagerar, Don Antonio, vociferaba y gesticulaba, lo que hizo que sus vecinos de localidad, dejasen los vítores, sorprendidos por el desusado comportamiento de hombre tan discreto.
Y en los tendidos, quedó un run run de expectación… el picante de la salsa de los caracoles…
Salió el segundo del maestro y, siempre educado – que si la Señora del ruedo es La Competencia, el Señor del albero, es El Quite – correspondió al ofrecimiento, con otro par.
Quiso la Providencia – era justo y necesario y la Providencia es sabia y ponderada – que el par también se le cayera a Paco. Miguel no era un hombre, era una fiera, aporreando las tablas de la barrera, solicitando de su mozo de espadas otro par. En cuanto lo tuvo en la mano, corrió, como perseguido por una Bandera de La Legión, a entregárselo al maleducado “saharaui”.
Solamente entonces, el público, siguiendo el ejemplo de Don Antonio – y el mío, por que no decirlo, ambos aplaudiendo a rabiar – se dio cuenta de lo que había pasado. Se debe escribir, sobre “los silencios de la Maestranza”, sobre “sus tradicionales vencejos” y, también, sobre “su lentitud en la reacción”.
Sinceramente, no esperaba “eso” de Sevilla: aquella tarde no lució su “color especial”.
Se habló tanto del asunto y de manera tan torticera, que escribí a El Ruedo, exigiendo que la revista taurina mas prestigiosa a la sazón, saliese al paso de las “versiones interesadas” y contase, lisa y llanamente, la verdad de lo ocurrido en la Real Maestranza, dando mi versión de los hechos.
Lo conseguí: y, por tanto, que se acabaran “los rumores de aquella esquina”.
Muchos años después, en la tranquilidad de Sotogrande, Miguel le quitaba hierro al asunto y manifestaba que le sorprendió la claridad con que la revista dejó las cosas como realmente habían sido, ya que los periodistas de su redacción, no eran de “su cuerda”. Ante mi sonrisa, me dijo: ya sabía yo que había de por medio algún “chalao”. La frase sonó a indulto agradecido. Nunca lo reconoció, pero le encantaban sus acérrimos partidarios; éramos un condimento necesario para “la salsa de los caracoles”, el otro, los que no iban, como nosotros, a la Plaza “por él”, sino “a por él”.
Dichoso el torero que cause expectación.

Mas que Don Marcelino.

HOY QUIERO CONFESAR.-

Con un par.

En el patio.

Arriba: un farol. Abajo: un brindis a Rita.

MARINERO DE LUCES.-

En la boda de su sobrina.
"Caccerolo" amansado.